terça-feira, 22 de julho de 2014

As massas

     Na ida para o hotel o taxista falou-me: “eu sou de Recife, no nordeste tem muita gente boa”. A senhora viu que há uns dois meses atrás quando houve o saque de lojas, a maioria se arrependeu e no dia seguinte envergonhados devolveram os eletrodomésticos.  Foram movidos pela massa. Ouvido aquilo me lembrei dos “black-block” que se intitulam justiceiros. Infiltram-se em manifestações pacíficas e destruindo estabelecimentos, ônibus, carros às vezes mantidos com o suor do trabalho de muitos.
     Segundo Sigmund Freud em “Psicologia das massas e análise do eu”, os atos conscientes se deriva de um substrato inconsciente, formado, sobretudo por influências hereditárias. Esses substratos contem os inúmeros traços ancestrais que constitui a alma da raça. Na massa apagam-se as aquisições dos indivíduos e desaparecem suas singularidades. O heterogêneo se  perde no homogêneo. O fundamento inconsciente semelhante em todos, se torna visível, ativo. O indivíduo na massa se sente poderoso, sob o anonimato que o grupo lhe garante perde a responsabilidade, a consciência moral e então se entrega aos seus instintos mais bárbaros. Para Freud o núcleo da consciência moral é o “medo social”. Para o psicanalista mediante procedimentos variados, um ser humano pode ser colocado num estado tal que, depois de perder sua inteira personalidade consciente, obedeça a todas as sugestões daquele que o privou dela e cometa os atos mais contrários ao seu caráter. Todos os sentimentos e pensamentos se orientam na direção estabelecida pelo hipnotizador.
     Ora, foi comprovado, julgado e condenado o assassino do presidente Kenedy que estava sob efeito hipnótico. Quantos casos como este ainda acontece? Quantos são os teleguiados usados para desestabilizar um grupo ou nação? Sob a influência de uma sugestão, o hipnotizado se lançará com um impulso irresistível à execução de determinadas ações. E esse ímpeto é ainda maior nas massas, pois a sugestão que é a mesma para todos aumenta devido à reciprocidade. Além disso, como bem coloca o autor na massa o ser humano desce vários na escala de civilização, torna-se um bárbaro.      O frenesi que acomete as torcidas dentro ou fora dos estádios e os descontroles emocionais são próprios das massas onde a noção de impunidade desaparece. Mas porque as pessoas aderem às massas? Por que precisam delas? Para Freud na vida psíquica do indivíduo, o outro entra em consideração de maneira bem regular como modelo, objeto, ajudante e adversário. No caso acredito que a busca frenética por grupos de apoio se encontra na inferioridade do eu “persona”, personalidade que se sente excluída, é o recalque. Pode também ser um meio de tentar viabilizarem ideais de justiça social.
     Sócrates, o filósofo, dizia que em geral os indivíduos andam em bandos, não pensam são pensados, teleguiados. São poucos os que ousam refletir, buscando em si as respostas após muito observarem.  Pensamos no porque de nossas ações? Segundo Freud as relações amorosas constituem a essência da psique das massas. O amor teria então a força de suplantar os narcisismos individuais, o ódio constitutivo que nos separa uns dos outros a superar os recalques pela identificação. Mas independente do que seja, saibamos nos analisar, somos pessoas e há em cada um de nós uma essência divina e como dizia Spinoza o homem verdadeiramente ético harmoniza o seu agir com o seu ser interno. É integralmente fiel a si mesmo. Não se deixa cooptar pelos outros. Vive na sua existência humana a sua essência divina, ou seja, revela em seu aspecto peculiar e único, a parte divina que só ele pode revelar. Pensemos nisto.


Fátima Garcia Passos -  Pós-graduada em Ciência das religiões e Mestre em Filosofia

domingo, 13 de julho de 2014

Os Jogos

       Durante dias quase todo o país acompanhou as partidas. Na penúltima caiu de joelhos e chorou. Todavia a nação é mais do  que um time que segundo alguns está desatualizado e outros se venderam. A embriagues, o fumo e o descontrole parece ser a válvula de escape de muitos que querem olvidar a realidade. “Contudo, como diz o ditado:” a vida é luta que aos fracos abate e que aos fortes prepara para o bom combate. Somos uma nação, um mosaico de culturas que se une por uma História e língua em comum. Engalanados, escravizados e saqueados desde os primórdios da colonização por uma elite parasitária descompromissada com o povo e que ainda se perpetua no poder através de seus descendentes, sempre esperamos que este Estado patrimonialista e nepotista fosse um pai bondoso. Contudo, está mesma História nos mostrou e mostra que ele sempre se compactua com quem lhe paga melhor, então e só aí ele concede suas benesses.
       Assim sendo, depende de nós a conquista de nossa dignidade, precisamos decidir se queremos continuar de joelhos ou seguirmos avante. Tivemos muitos heróis de verdade que deram a vida por este país, e isto em todas as áreas, Música, Teatro, Ciências exatas, Antropologia, História, Literatura, Diplomacia, e até no Senado, na Câmera e no Executivo. Todavia procuramos conhecer a saga destes homens e mulheres? Por que não valorizamos quem de fato faz algo nobre? A maioria destes heróis veio do povo, só que poucos os conhecem. Suas vidas deveriam ser seguidas porque são exemplos de luta diária contra a mentira que nos contam os livros de História, as mazelas que corroem todas as instituições, a inveja, a preguiça e a corrupção.
       A liberdade constitui uma tendência natural e insuprimível do ser humano, não somente como independência da escravidão externa, mas como capacidade de decidir e de escolher, como liberdade de. Mas será que somos realmente livres? Condenados desde a infância a só valorizar os que se enriquecem rapidamente, seja no esporte ou no ilícito, a desvalorizar o esforço, a ética e a justiça, na realidade somos monitorados para sermos como somos. Todo o pensamento contemporâneo está repleto desta exaltação romântica e anárquica da liberdade total. Todavia, realmente o somos? A verdadeira liberdade está na descoberta do próprio caráter, da própria vocação e do próprio destino.
      Segundo o estóico Epitecto o valor de um ser se encontra nele mesmo e não fora dele, sendo ele livre ou não. Epitecto foi escravo e dizia que um escravo poderia ter mais valor que o seu dono, pois este poderia ter vícios superados pelo escravo. Mas não obstante sermos escravos de uma cultura que não valoriza o conhecimento, que pelo menos tenhamos o arbítrio de escolher o nosso bem. Optemos pelo autocontrole, nos   foquemos no que realmente vale e o que vale é o nosso valor, nossa dignidade.
       Todos merecem por direito divino e universal moradia digna, água potável encanada, saneamento básico, transporte confortável, boas escolas públicas, atendimento médico-hospitalar de qualidade, lazer, cultura e etc. Darão-nos de graça? Não. Na História do mundo nada veio de graça. Portanto empreendamos a própria luta, cada um a seu modo, mas com temperança porque é nesta virtude que nos conhecemos e aos outros também. Sejamos ponderados, há várias formas de luta e uma delas é não se deixar cooptar pelas falácias dos demagogos de plantão. As eleições se aproximam, saibamos distinguir o joio do trigo. Pesquisas comprovam que aquele que muito promete nem sempre aquilo fará. Fiquemos alerta.

Fátima Garcia Passos
Pós-graduada em Ciência das religiões e  Mestre em Filosofia