A vida que se leva

    A luta pela existência é um fato e cada um descobre uma estratégia de sobrevivência que aumente sua potência lhe exigindo o menor esforço possível. Conheço um cara que viveu  toda vida a expensas de mulheres e hoje vive às expensas da própria genitora. Certo ou errado? Quem saberá? As pessoas só fazem conosco o que permitimos que elas façam, quando se diz basta, tudo muda. Há outro que eu conheço que sempre lutou para viver sozinho, é um psicólogo, seu espaço vital é só seu, é independente e bem resolvido. Seu aumento de potência está em curtir seus livros, teatros, viagens e etc.

    Numa reportagem que assisti pela TV Cultura obtive a informação de que em nível de produtividade o Brasil está abaixo de muitos países, em geral os trabalhadores são indolentes, atrasam nos horários e os patrões para não pousarem de maus são coniventes. Mas por quê? O processo histórico escravista e o desvalorização do labor  não pode eternamente justificar o mau desempenho. O clima tropical e a miscigenação de que tanto falava os estrangeiros que por aqui aportavam no período imperial também não diz tudo. O que seria então? Seria a péssima educação em que não se premia o melhor para não humilhar o pior? Seria a cultura de levar vantagem em tudo até nas relações? De jogar pedra no telhado alheio enquanto o seu é de vidro? A corrupção endêmica desde os primórdios da colonização?

    Quem de fato trabalha neste país? Os políticos que só legislam em causa própria? Ou o povo que se espreme em ônibus e metros por horas e já chega cansado ao serviço? Onde a utilidade de cada vida? A vida que vale a pena ser vivida é a vida útil. Está nas transformações daquele que a vive e que enseja a construção de um mundo melhor. Por isso, para julgar a vida à moda utilitarista, há que se considerar tudo o que o vivente se dispõe a afetar. Todas as transformações que pretende determinar no mundo. Portanto, para os utilitaristas o valor de qualquer ação está nas suas conseqüências.  Então, o que devo ensejar no mundo para que possa concluir ter agido bem? O que significa agir utilmente? Aquele que só age para se dar bem? Que só usa o outro como um meio e não como um fim em si?

    Na concepção utilitarista o bom efeito não é necessariamente o sucesso de quem age. O principio de utilidade fundamentado pelo jurista inglês Jeremy Bentham diz que a ação boa é a que promove o maior bem estar possível. Assim, o utilitarismo define a moralidade de um ato pela felicidade que dele advém. Mas o que dizer do imperialismo europeu que desde a revolução comercial nos primórdios do capitalismo dizimou milhares de vida na América e posteriormente na África e Ásia para o bem estar dos europeus que hoje falidos tentam um acordo comercial entre o Mercosul e o Mercado  comum europeu? Quem sairá ganhando?  Rotulados de indolentes e inferiores fomos todos saqueados e os que sobreviveram continuam a arrastar corrente como se escravos fossem. O que diz o outro de nós muito nos importa, segundo a psicanálise. Mas o que dizemos de nós? Onde está a nossa utilidade para nós mesmos? Queremos espoliar os outros para nos darmos bem ou sermos espoliados para agradar a terceiros?

    Só através de uma vida digna e de um trabalho honesto e produtivo nos tornaremos pessoas úteis. Seremos aqueles que realmente constrói um mundo melhor para si e para o meio e que não obstante os reveses que nos acicatam criam um mundo melhor através da fé diária, da persistência e da certeza de que plantando o bem, o bom, o belo e o útil sem dúvida receberão não mais no amanhã, mas hoje mesmo o que de fato merecemos.

Fátima Garcia Passos

Pós-graduada em Ciência das religiões e

Mestre em Filosofia