Estar em paz

    

     Três bandeiras foram levantadas pela Revolução Francesa. Liberdade, igualdade e fraternidade. Todavia ainda lutamos para que estas se realizem. A liberdade que não pode ser comparada à libertinagem que é o império do ilícito contra a lei, deve ser ainda combatida porque nem todos reconhecem em si as leis a priori de que falava Kant ao dizer: Aja de tal forma que teu agir possa servir de lei universal.

     Mas a liberdade de poder ser sincero, de assumir suas preferência e opiniões deve ser a regra porque muitos se omitem para terem segurança. Segundo o sociólogo Sygmunt Bauman há um dilema vivido por todos, quanto mais livres somos menos seguros estamos, e quanto mais seguros estamos menos livres somos. Então muitos optam pela dissimulação, pela inverdade, não querem pagar o preço de serem como são, preferem à máscara do verniz que brilha, mas esconde a madeira encupisada. Não se desvelam. Mas só a verdade sustenta e liberta de todos. Porque ou somos o que somos ou nada somos.

     Quanto a igualdade, nem todos os dedos da mão são iguais e cada um tem uma função. Portanto, apenas internamente em essência somos iguais, filhos de uma única energia e, portanto dignos de respeito e de deferência. Quanto às escolhas, uns gostam de amarelo, outros de azul, preto, branco ou marrom. Mas o que há de mau nisto? Temos que provar que não somos discriminadores impingindo-nos estas ou outras escolhas? Devemo-nos auto-respeito também. Não podemos nos violentar.

     Quanto a fraternidade todos precisamos parar de olhar para o próprio umbigo e sermos mais gentis o que não quer dizer sermos hipócritas. Mas o amor não precisa ser de grande ostentação, pode ser representada por um sorriso, um silêncio, uma atenção, uma prestação de serviço e etc. Ninguém está fadado a ser madre Tereza de Calcutá. Amamos incondicionalmente até em cumprir com desvelo o trabalho que nos propomos ou ouvindo as amizades que nos chegam. Este amor pode ser universal, todavia não pode nos aniquilar porque como diz o Evangelho: Amarás o teu Deus sobre todas as coisas e a teu próximo como a ti mesmo. Ou seja, precisamos nos amar primeiro só que para isto precisamos nos conhecer saber quem é, do que gostamos o que preferimos para nós. Mas dizê-los e isto para sermos verdadeiros, íntegros e sinceros porque nenhuma mentira dura para sempre.

     Então e só assim seremos éticos para com nós mesmos e para com o outro. Porque como dizia Baruch de Spinoza o ser verdadeiramente ético é leal a si mesmo, realiza no seu viver aquela partícula divina que só ele pode realizar. Encontrou-se internamente. Não está mais dividido, é o que é. Já não é ele ( o seu pequeno eu humano que vive) mas o seu grande Tu Divino  que n’ele vive.  Portanto está em paz.

Fátima Garcia Passos

Pós-graduada em Ciência das religiões e

Mestre em Filosofia